Esto he entendido:
-La Compasión (Káruna) es la cualidad principal, junto a la Sabiduria, (Prajña) de todos los Buddhas y bodhisattvas, que posibilita su poder soteriológico. La Compasión es la actividad salvadora de los Seres de Sabiduría (Buddhas y Bodhisattvas).
-Se diferencia del Amor no carnal (Máitri) en que la compasión se extiende hacia todos los seres sensibles, a todo lo que sufre, y por extensión, en el campo de la mente iluminada o Bodhi, a todo lo que posee naturaleza búddhica,o sea, todo lo manifestado en el Sámsara (El campo de manifestación de un Cósmos, físico y espiritual).
-Káruna nó es discriminatoria.
-Se puede amar en cualquier momento, cualquiera puede amar, desde el hombre mas perverso hasta el animal. Uno ama a su madre, el otro a sus crías. Mara, ama su actividad, la maldad. Los Pretas o espectros aman a sus seres queridos, La Leona Ama, La Bestia, Ama. Los ásuras aman la guerra, la lucha, la competencia. Los seres humanos se aman y se odian entre sí. Los dioses aman sus reinos felices, la belleza, la paz. Los hombres de conocimiento aman la ciencia, la investigación, los pratyekabuddhas aman el dharma, el fruto de la práctica espiritual. Solo los Bodhisattvas han dejado de amar al trascender los límites de la relatividad, del amor-odio, para establecerse en la adamantina firmeza de la mente iluminada por la Káruna-Prájña. Compasión-Sabiduría
-Con esto quiero decir, que los hombres y los demonios (hablando fuera del contexto judeocristiano), tal como lo explican los sutras, pueden muy bién amar a sus hijos, o a alguien de su preferencia, (al Jefe, al general, al líder, a La Virgen X, a Cristo, a Gáutama) o a un ideal (Las Cruzadas), o a una religión (El Islam). Se puede amar todo eso y odiar todo lo demás (La actividad del Ying-Yang, la Relatividad).
-La Káruna es una propiedad únicamente de los seres iluminados, hay que desarrollarla, ejercitándose en ella, hasta que prenda.
-No podemos ser verdaderamente compasivos porque queramos, porque es una fuerza poderosísima que en su desarrollo sigue un proceso, con etapas bién definidas.
-Además, a la par hay que despertar la Sabiduría, La Prajña, Sophía, pues Prájña-Káruna son dos caras de la misma moneda.
No es posible la Káruna sin la Prájña.
-En el puro amor por los demás somos amorosos, pero no hay una actividad de salvación extendida, es decir, cambiamos nosotros dentro de la relatividad, pero no a los demás.
-La práctica de la Káruna, llamada la práctica de la Bodhicitta o busqueda de la mente compasiva, es una práctica de salvación, está diseñada para hacer extensiva, o mejor, para actualizar la iluminación, para iluminar a todo en el todo. Una vez prende, es imposible conjugar la polaridad samsárica, ya no se puede odiar mas.
Pueda un servidor haber sido explícito, o por lo menos haberme dado a entender, en materia tan delicada y compleja,
Está de XVI cumpleaños en estos dias de Noviembre una de las Hadas Madrinas de éste blog, mi querida hija Adjany, apareciendo aquí en una de sus caracterizaciones preferidas. 
¡Muchas Felicidades Adjany!
The Crew
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...gracias a la adopción perversa, acomodaticia y mercurial de malas costumbres ajenas. No tengo nada contra Santa Claus, Papá Noël o San Nicolás y su tradición, al contrario. Pero lo que no acepto es que se trate de sustituir una tradición propia por otra ajena y que además peque de desvirtuada, en aras del dios Consumo y la obsesión por el dinero. Sinembargo, debo advertir que no solo se ha mercantilizado la fiesta de los Reyes Magos, sino que en la práctica no se celebra. Los padres "salen de eso" con la excusa de Santa Claus, que ya dejó de ser lo que fué, para convertirse en un ícono comercial mas. Para los Reyes "hay que esperar mucho," "que esa tradición les hace daño a los -tarados-" digo, "a los niños," según alegan. Argumento esgrimido por los mismos que no se inmutan cuando ven las grandes matanzas de niños en todo el mundo, imponiendo socialmente una dudosa preocupación por la salud mental de los de cierto estamento social.
